БЕЛОЕ ЕВАНГЕЛИЕ
НАЗАД ВПЕРЕД
Глава 17. Тот, кто верует в Него, не умрет
Бельгия, 1960-1970
Как прекрасны Слова Господа Маргарите Бельгийской! Господь любит неофитов, сердца их пламенеют любовью к Нему. Они влекутся к Его Свету, они трепещут перед Ним. Воспринимают веру как озарение и осияваются Его Любовью.
Не то ортодоксальные христиане. Любят рассуждать, а любви Божией не знают... и ничего не могут понять во Христе.
*
Мы — христиане первого поколения и сподобляемся благодати первых христиан. Между нашими отцами и нами пролегла пропасть шириной в 70 световых лет, 70 веков. Уже прошлого не вернешь и прежними печатями свят не будешь. И приходится начинать сначала.
Заварили кашу предки — нам отвечать. Кто увидит грехи, запечатанные в нашем подсознании? Кто прослушает, подобно врачу, биение духовного сердца?
Нужны новые ключи! Как прекрасно то, что мы первые христиане! Иных, видимо, не бывает...
Господь лишает нас печатей наследственного проклятия, призывая отрясти прах. Но и Голгофского пути предшественника-отца недостаточно сыну. Каждый, даже заимствуя печати Мелхиседекова преемства, начинает свой путь на вершину горы Голгофы с ее подножия. К высоте Лестницы Восхождения — с первой ступени. И всяк переживает в своем сердце Говорившего Иоанну Богослову, как Альфу и Омегу, начало и конец, ступень первую и последнюю.
Здесь тайна нашего поколения: мы передадим детям своим боль о Христе. Мы скажем им, что христианство — это путь радостных скорбей.
Мы не простираем на них узурпаторские щупальца, мы не желаем быть Спрутами-гипнотизерами. Никаких зеленых глазищ, подсматривающих дверных глазков и замочных скважин.
Они пойдут своим путем. Мы передадим им любовь, теплоту сердец и благословение. Они будут любить своих отцов, воздавая за завет правды, за их решимость и бесстрашие. Они будут призывать наши имена, подобно тому, как мы оставались верными сынами верных своих отцов.
Преемство верных непреложно, но они пойдут своим путем. У них особые чаши. Путь их непредвиден. Господь не открывает его нам.
Как и у нас, у них будет переживание, что они — первые. И это прекрасно. И как святые отцы ныне невидимо с нами, так и мы, уйдя из сего бренного мира — плацдарма испытаний и скорбей — будем невидимо с нашими дорогими духовными детьми. Навеки с ними соединенные на Трапезе любви и на Агапе Агнца.
Прекрасна притча о блудном сыне!
Младший, блудный, сын — образ мытаря. Это наше поколение, пошедшее путем бесчестия и обратившееся к Богу в момент, когда отказали даже в свиных рожках.
Старший сын, злобствующий против отца, каинит и завистник, это тот, который всегда оставался при отце — ортодоксальный батюшка-священник. Не рад ему отец, и не рад он отцу. И не дал ему отец ни вина, ни молодого тельца. Не благословил его дарами, а стоял и ждал того, горячего, который от любви к отцу ушел, и которого отец никогда не выпускал из виду. О котором горячо молился, которого ждал каждое утро выходя за калитку своего дома, и вглядываясь в даль: не идет ли? Не он ли? — трепеща сердцем и рыдая о нем.
И, наконец, они встретились! Сын вернулся из дальних странствий.
О, радость этой встречи, несравнимая ни с чем! О, это чудо возвращения! О, эта явленная любовь! О, этот великий праздник!
Но не скучно ли сидеть с трудолюбивым отцом, возделывать один и тот же виноградник... Как это мертво!
Нет! Бог жив, Бог испытует сердца. Любовь Его действенна, динамична.
Надо страдать, чтобы радоваться. Надлежит уходить, но какое ликование при встрече!
Никогда не поймут друг друга фарисей и мытарь; блудный сын и его старший брат. Господь запечатлел в этих полярных образах традиционный тип христианина-ортодокса и неофита, новообращенного — христианина в первом поколении.
Я убежден в том, что большинство святых отцов самых горячих и ревностных приверженцев Церкви Христовой, были новообращенными, подобно блаженному Августину или Иерониму. Хотя правил здесь нет. И можно указать на десятки святых — выходцев из благочестивых семей.
В тех, кто исповедует себя сыном Божией Матери, живет Дух Господа. Мария провидит души, близкие Ей по Духу. Среди самых тягчайших грешников и юродивых есть блаженные и светлые, ибо Дух Господень прибывает на них — дух последней правды и ревности о Вышнем, творения Его воли.
Пречистая врачует души, ангелы работают над ними, и они усваивают духовные законы, начинают жить по Евангельским предписаниям и восходят к Славе Спасителя.
Но нет ни одного святого, который не выдержал бы смертельную брань против духа фарисейства. Фарисеи об этом умалчивают, но они есть первые пораженцы от святых — тех самых, которых они славят и которых они убили.
Горние беседы Маргариты Бельгийской после Боренга — иная Держава Откровения: нечто предельно сокровенное. Интерсубъективное, внутреннее.
Боренг канонизирован, едва ли не унифицирован. Миллионы подвижников, официальные ксендзы мирно держа руки на животах, кивают головами, снимают очки, протирают глаза и благословляют посещать сие благословенное место присутствия Божия. О Боренге пишутся очерки, и поныне туда не зарастает народная тропа.
Маргарита Бельгийская — откровение Живого Бога, длящееся поныне (впрочем как и любое откровение). Но вымышлены имена и сан духовника, предваряющего напечатанную вне Бельгии книгу Слов Христа и Божией Матери. Фиктивны даты и города, посещенные многострадальной боговидицей.
Не прост удел живого во Христе свидетеля Крещения даже на Западе. Едва ли представишь, каким гонениям подвергли эту пожилую женщину, к которой Господь пришел уже на склоне лет.
Ее травили бесы — будто цепные псы ночью рвали ее тело. Если ее ненавидели — ненавидели люто. Не раз ей угрожали расправой, принуждали оставить этот город и “перестать мутить народ”. Восставали муж и мать. Скандалы не прекращались ни днем, ни ночью. Ее считали сумасшедшей — не где-нибудь в России: в ста километрах от прекрасного Боренга!..
Жила и томилась, страдала и чаяла Голгофского Крещения: душа Спасителя.
Маргарита — инокиня в миру, из числа неофитов-новообращенных. Озирая явления Господа с 40-го года христианской эры по наши дни, едва ли увидишь одного ортодоксального, патриархальной закваски истинного христианина. Наследовать Господа можно лишь усыновившись от Него.
О себе рассказывает: до шести лет прожила некрещенной. И этого достаточно. Резвилась, летала как бабочка над полем. Убегала далеко от родителей и любила смотреть на небо.
Братья — чинные и праведные. Один станет впоследствии купцом, другой ремесленником, третий финансистом. Таким воля Божия окрещаться с самого рождения.
А у Маргариты на сердце беспокойно: боится креститься, страшится даже приблизиться к храму. И когда мать повела ее в церковь, мысли у Маргариты перемешались. Одна нахлынула на другую, точно страницы огромного манускрипта перелистались под действием ветра, за полминуты — тысяча...
В храме ее охватил страх. Она не узнала священника. В ужасе девочка выбежала из церкви, сопровождаемая ошеломленными мамой и тетей. Мать ничего не поняла, только кричала вслед ей: “Маргариточка, куда ж ты?”.
В тот день ее так и не окрестили. Иного храма и иного, Мелхиседекова, священства чаяла ее душа.
Так и прожила до двенадцати лет, по ее же собственным словам, “язычницей”. Такой ли уж язычницей? О Боге думать не переставала, искала Его всюду. Всматривалась, вдумывалась, вчитывалась.
И та книга, что под действием вихревого ветра перелисталась за мгновение, как бы открывалась ей с первой страницы — а последнюю еще надлежало дочитать в вечности.
Пошла в школу — едва ли не затравлена. С завистью, с ревностью смотрела на других детей. Крещеный — не крещеный, верующий, не верующий... А она какая-то не такая как все — белая ворона. Не крещеная, и сама не понимает: боится Христа и любит. Страшится церкви, и притягивает ее храм. Великая в нем тайна заключена, но душа еще не готова. Не пускает ангел.
О как грустила, когда дети готовились к Первому Причастию! Как ее тянуло вкусить Нетленные Дары! “Какое это чудо!” — думала десятилетняя Маргарита, уязвленная, и даже будто в чем-то неполноценная. Стоило девочке только пожелать, ее бы тотчас окрестили, но некая Вышняя сила ждала и терпела.
Должны исполниться меры и совершиться сроки. Ничто не произойдет упреждающе. Ее судьба предписана, и Вышние силы принимают в ней участие.
Маргарита не любила детские игры. Ей нравилось одной гулять по лесу и предаваться глубоким размышлениям. Однажды она встретила похоронную процессию, и с тех пор мысли о смерти не покидали ее. Что, если она умрет не крещенной, так и не принявшей причастие? Ее ожидают вечные страдания. Она никогда не попадет на Небо и не увидит Христа!
Таинственный Божественный Незнакомец привлекал ее. Он — Бог Любви. Он обещал вечную жизнь. Он победил смерть. Тот, кто в Него верует, не умрет. Слова Спасителя звучали в ее сердце. Маргарита так трепетала от строк Евангелия, что боялась взять в руки Священное Писание. Ей казалось от него исходит Свет, убивающий ее — недостойную, грешницу, не крещеную.
А Иисус уже жил в ней. Христос вел ее, направлял, прообразовывал. Она только не узнавала Его Голос.
— Твоя жизнь — это нескончаемый зов любви, и она всегда будет такой.
...Зов любви, в твоей грусти и радости, самопожертвовании, в неуловимом, ускользающем от тебя, когда кажется, что ты столько обрела. Зов любви в устремлении к одиночеству, в неуверенности и сомнениях, непонимании и гонениях.
Зов любви, дитя Мое, поднимается к небу стрелой и достигает Моего Сердца. — Так говорил ей впоследствии Божественный Возлюбленный.
И пятидесятилетняя Маргарита, мать двоих детей, прятала дневники-скрижали от мужа и от родственников. Если находили — разрывали. Последняя тетрадь, хранимая на чердаке сарая, заплесневела и обросла паутиной.
Мать, хотя и считала себя верующей, была формальной, родовой христианкой. Верила из страха и по привычке. Ставила свечки, соблюдала праздники. На всякий случай. И много в окружающей среде ее было атеистов. Над верой откровенно смеялись.
Девочка боялась причинить кому-либо боль. Господь жил в ней, с детства открывая чужое страдание, ибо сердцем она воспринимала его, не отдавая в том отчета.
Ей хотелось непрестанно радоваться и доставлять ближним радость. Часто она срывала цветы и дарила их людям, с нежной улыбкой глядя им в лицо. Многие недоумевали, но кто-то отвечал ей встречной улыбкой.
“Чтобы доставить удовольствие кому-либо, я была готова на все...”
Бог наделил Маргариту изумительной внешностью, и в 13 лет у нее проявились нарциссические наклонности: любование собой в зеркало, кокетство. Гордилась необычайною своею красотою, любила похвалы от мальчиков и девочек. Тщеславно ликовала, видя завистливые взоры, но в глубине души оставалась бесконечно одинокой и никем непонятой. Постепенно одиночество привело к тайному комплексу неполноценности.
С детства Маргарита ощущала себя иной : не как все. Ничто человеческое ее не трогало: ни игры, ни интересы — ни греко-римская культура, ни микельанджеловские статуи, ни атеистические идеалы, ни карьера, ни политика, ни блуд. Ни музыка, ни радио, ни телевидение... Сердце инстинктивно сопротивлялось похоти мирской, волнами находящей на ее еще не окрепшую душу.
Маргарита благоговела перед монашеской одеждой. И однажды даже увязалась за пожилым францисканцем. Не могла оторвать глаз от длиной сутаны, благородной походки, духовного лица и вервицы, перевязывавшей одеяние в поясе.
Так и хотелось подбежать к нему и сказать: “Дорогой дяденька, я такая несчастная, я самая одинокая на свете. Я еще не крещеная, и я не знаю, что мне делать!”
Загадала: обернется монах — и подбежит к нему. Не обернулся.
Зато Христос не отрывал от нее Своего взора и вел ее Своим путем.
А Маргариточка завидовала окрещенным счастливцам. Иногда тайком приходила в храм — посмотреть таинство бракосочетания, и со слезами покидала его...
Окреститься для нее стало вожделением, не простым делом: в каком храме? Нет, не в том, куда вела ее мать. Там — никогда. Священник задаст ей вопрос, на который она не сможет ответить. Она посрамится и убежит. Нет, нет, у другого, доброго, который ничего ее не спросит, ибо она боится ответить что-то не то. Она так любит Бога, что вообще не может ничего о Нем сказать, кроме того, что Он бесконечно добр, что Он ее любит, что Он — вечный Отец ее.
Но ее спросят о чем-то другом: нудные правила, заученные молитвы, Символ веры... Маргарита боялась ошибиться, сбиться. Включались комплексы, травмы, ускользали из памяти тексты.
Величайшая веха — 17 марта 1927 года. Окрестилась в неполные 13 лет. Вдали от дома, где-то в маленьком городе Х., где гостила вместе с сестрицей и матерью.
Три дня ходила, высматривала, шпионила за священником: тот ли человек — не тот, которому она откроет свою душу? А введет ли он ее в Царство? Он ли укажет ей путь ко Христу?
Священник ей понравился. Маргарита почувствовала трепетное влечение броситься в ноги доброму, пожилому кюре, когда тот вышел из дома, собираясь навестить болящую пациентку и причастить ее Святых Даров.
Она упала в ноги священнику. Добрый батюшка поднял ее, сказал ей ни о чем не беспокоиться и прийти к нему на следующее утро.
В тот день в голове у нее все смешалось от счастья. Крещение происходило в храме, и Маргарита точно ничего не помнила. Она была вознесена на небеса. Ей казалось, она пребывает в прекрасном замке с дивными витражами. Повсюду райское благоухание и свечи негасимые...
После крещения точно заново родилась. Не узнавала себя. Не узнавала ума — в голове роились новые мысли. Вчувствовалась в сердце — и оно стало иным. Даже плоть ей казалась новой — Иисус Христовой, ей не принадлежащей.
Она видела себя отданной, принесенной в жертву таинственному Богу, который нарождался в ней, желал в ней говорить, жить, страдать и блаженствовать с ней вместе.
С момента крещения Маргарита ощущала себя возлюбленной. Таинственный Собеседник ее не покидал. Она находилась в сокровенном общении с Ним, делилась мыслями. Она не слышала Его голоса, но Он невидимо направлял ее, отверзал очи, открывал тайны.
Спустя много лет Маргарита напишет в своем дневнике:
“Иисус входит в душу в момент крещения. Тогда Его создание рождается превечно в Боге, и человеку открывается доступ к Его Любви и красоте. Эта красота никогда не разочаровывает и имеет несказанную ценность. Сын Человеческий никогда не огорчает ни Своего Отца, ни Свою Мать, ни человечество, принявшее Его в свое лоно”. (22.07.1962г.)
Мать Маргариты сидит дома, шьет одежды: готовит дочку замуж. Внимательно всматривается в ее образ жизни. Тайно страдает из-за того, что девочка неотмирская. Выполняет любую прихоть своей дочки, ни в чем не отказывает. Мать жертвует собой ради нее.
Маргарита изумительно чутка и сострадательна. Она отвечает взаимной любовью матери. И когда мать болеет, не отходит от постели. Матери легче уже от одного ее взгляда и прикосновения руки.
Но что-то их уже разделяет. Часть души отдана Ему, Которого она еще не знает.
...В 17 лет почувствовала себя глубокой старухой и собиралась умирать. Одновременно — кокетливая девочка, любит суету сует. Избалована родителями.
“Такова жизнь. Люди в погоне за химерой, которая от них ускользает. Они ищут счастья в хаосе и обретают лишь грусть и разочарование. Только Я могу дать им мир и радость. Пусть обратятся ко Мне и обретут не мираж, но светлое блаженство. Сколькие напрасно суетятся, подобно марионеткам, дергаемым за нитки бесами.
Материализм завладел миллионами, увы, даже избранными Мною. В людском обществе все меньше и меньше места остается молитве. Миру необходимо успокоительное средство. Но успокоить — не означает излечить. Необходимо, чтобы Любовь праведных заглушила крики злых”.
*
В 18 лет ее охватывает ужас. Маргарита глубоко страдает, разочарована во всем. Она не хочет замуж. Ее не интересует карьера, ей ненавистен кинематограф, противен блуд. Ее не интересуют книги по культуре...
Мать в полном отчаянии. Родители разводят руками: уж не обратиться ли к врачу?
Девочка ходит глубоко сосредоточенной. О чем она думает?
В девятнадцать познакомилась со своим будущим мужем, чутким, нервным молодым человеком. Свои комплексы и заботы. Он искал себе доброй жены, идеала домашнего очага: кресло-качалка, телевизор, семья. Милый тихий досуг после тяжелой службы... Маргарита тогда еще не знала о несовпадении их идеалов. Он казался ей таким нежным и уврачеванным ее душевной лаской.
Тотчас после женитьбы ей пришлось оставить работу, которую она любила — рукоделие. Настоял супруг. Жили у родителей. Эгоистически любящая и ревнивая мать не могла поладить со своим соперником: невозможность посвятить ребенка Богу часто связана с неспособностью отдать его ближнему, в том числе мужу или жене.
Он дергается, нервничает, в истерике бьет посуду. Грозится уйти из дома. Ему негде жить. Плохо в доме у родителей жены, а у собственных нет места. Отношения между зятем и тещей ухудшаются день ото дня.
Маргарита бесконечно страдает. Ей жаль обоих. Муж настаивает на том, чтобы поселиться отдельно, но Маргарита привязана к родителям и не решается их огорчить.
Наконец рождается первая дочь. Ее сердце переполняется радостью. С часа рождения посвятила девочку Божией Матери. И в знак своей любви дала Пречистой Деве обет: в течении трех лет одевать дочку только в синее и белое — цвета Пренепорочной.
“Моя Светлая, Моя Пресвятая Мать — Посредница между Мною и людьми. Люби и моли Ее всей душой, ибо Она и твоя Мать, Она любит тебя — Мою избранницу. Не забывай никогда, что Она разрешила Мне придти к тебе на колени и дала Мне тебя” — слышит Маргарита в тонком сне голос Богомладенца и видит Божию Матерь с Господом на руках.
В первые годы замужества ее жизнь еще далека от христианской. Маргарита отдает себя любви к ребенку, мужу, матери. Она неистовствует в страстях. Ежедневные домашние сцены, плач, жизнь на гране развода... Смирение перед мужем, перед матерью...
Началась война. И с ней пришли новые трудности. Нищета, не на что жить, существуют впроголодь. Мать слегла от тяжелой болезни и не вставала. Врачи махнули на нее рукой, и дни матери были сочтены.
“Мысль потерять маму сводила меня с ума. Я думала: поскольку люди не могут помочь ничем, единственный выход — обратиться за помощью к Богу”.
В отчаянии Маргарита предпринимает паломничество в город Х., где была окрещена. Ее охватывает мистическое острое чувство, когда она приближается к храму своего духовного рождения. Это ее Вифлеемские ясли, это ее первая встреча с Таинственным Возлюбленным. Но сегодня она пришла сюда к Матери Милосердия. И Пречистая встретит ее, обнимет и поможет ей.
“Безгранично веря в Ее доброту, я дала обещание Ей, что если Она сохранит жизнь маме, хотя бы на 5-6 лет, я буду приходить к Ней каждую неделю в любую погоду и молить Ее о своей маме. Вернувшись домой, я с радостью узнала, что мама немножко поела. Я почувствовала горячую благодарность, и у меня возникло ощущение, что Моя Небесная Мать услышала меня”.
“О, Мария, Жемчужина Небесная, Посредница между Мною и людьми! Русло по которому Мои Милости текут к детям земным. Мария! Лучистая звезда, стоящая над всеми душами на небе и на земле.
Вы недооцениваете Ее власть! Она огромна! Ею будет побежден злой дух! Осознайте же важность молитвы Пресвятой Девы! Поступки людей приобретают большую ценность, когда совершаются с Ее помощью. Мое сердце разрывается от радости, когда принимаю из Ее Материнских рук ваши дары. Чем лучше познаете сердце вашей нежной Матери, тем больше сможете оценить дар Моей Любви!
Любите Ее, отдайтесь Ей полностью без остатка! Мне приятно принимать вас из Ее рук. Могу ли Я оттолкнуть вас при Ее заступничестве и содействии? Как грустно видеть Мне пренебрегающих Моей Непорочной Матерью даже в церквях!
Воздайте же хвалу Владычице Вселенной! Она Моя и ваша Мать. Она Связующая Нить. Мое благоволение на тех, кто испытывает истинную любовь к Ней, неустанно молящейся о всех.
Она опора Моей Церкви, ничто не ускользает от Ее зоркого глаза. Она беспощадна к врагу. Вверьте себя Святой Матери! Она принесет Мне ваши горести, заботы и радости! Доверьтесь Ей, любите Ее той же любовью, что и Меня. Я не ревнив к Ее Славе!”
На одре болезни прозревает и отрезвляется мать Маргариты. Она просит маму с ней вместе возблагодарить Пречистую за чудо исцеления. Больная, приговоренная врачами и родственниками к смерти, чувствует сердцем вмешательство Божественной силы и начинает верить в загробный мир, в реальность того, что происходит в Церкви.
И Маргарита чувствует, как нарождающаяся вера матери влияет на ее собственный внутренний, духовный мир, ибо связь между ними тесна.
“Мать уйдет... Однажды я не увижу свою дорогую маму!
Я отдаю ее Пречистой. Пречистая всегда сохранит ее со мной”.
— Мамочка, мы всегда будем вместе! — говорит Маргарита, сидя у постели матери. — Пречистая — Мать неразлучной любви! Иисус Христос победил смерть на Кресте! Пойми, во Христе нет смерти!
Маргарита думала о смерти. Она смотрела на спящую маму, на свою дочку, на мужа. Она не верила в разлуку. Она видела духовным оком ангельский покров над ними.
...Время от времени на нее находили неизъяснимые волны любви. Ей казалось, нечеловеческая любовь входит в нее. И страдала оттого, что не может ее выразить.
Ревностно присматривается к доминиканскому монастырю. Образ жизни “псов Божиих” кажется ей загадочным. Чем-то привлекает (благочестием), чем-то отталкивает (рутиной, грехом).
Сестры-монашенки Кармила... Заводит знакомство с одной из них, присматривается: не уйти ли в монастырь?
Необъятная Любовь охватывает ее. Маргарита еще не знает, в чем она и от кого.
Мать остается жить. Война закончилась. Муж с нею: после болезни матери отношения в семье успокаиваются.
Первое послевоенное воспоминание: посещение Рождественской Мессы. До того не посетила ни одной службы.
Войдя в храм увидела в боковом притворе в убранстве елочных ветвей Младенца Иисуса в Вифлеемских яслях. Внезапно ею овладело несказанное волнение и Маргарита зарыдала. Слезы текли по ее щекам во время мессы без остановки и сердце часто билось. Младенец Иисус ей улыбался!
“Блаженна ночь, ставшая свидетельницей рождения Сладчайшей Тайны. В твоей тиши раздался первый крик Божественного Младенца. Заплакал ли Ты, улыбнулся ли?
— Да, Я заплакал и улыбнулся. Я думал о тех, кого не смогу убедить и для кого Мое Пришествие будет напрасной тратой времени. О палачах, гонителях Бога и Его народа. Но Я видел также и тех, кого пришел спасти, искупленных Мною. О как дороги были вы Мне, малые дети Мои!”
Это был призыв. Маргарита навеки осталась вместе с Пресвятой Девой Марией у Вифлеемских яслей. Божественный Младенец поразил ее сердце. Как бы вместе с пастухами она первая трепетно посетила место рождения Вышнего. И сама родилась вместе с Ним — для Церкви, для Бога.
“Иисус принял меня в свое Сердце. И с этого времени я стала неуклонно ходить на службу каждое воскресение”.
В ночь августа 1946г. Христос открылся ей как Божественный Возлюбленный. Его искала ее душа! Как ничтожны и тщетны были ее попытки любить мужа, дочь, мать, отца, уличных прохожих, больных, ухаживать за нищими. Нет, это все не то: пустая трата драгоценного переживания, заложенного в ней. Маргарита отдает себя Иисусу.
Христос открывается ей как Бог Любви, и сердце успокаивается. Маргарита начинает понимать: волны Любви, шедшие через нее, не могущие найти ни в ком и ни в чем выхода, предназначались Господу. Теперь она обрела своего Вечного Возлюбленного.
Попытка объясниться с игуменьей Кармила ни к чему не привела. Матушка сочла ее сумасшедшей, гордячкой. Сказала: “Ей бы в пору ежедневно исповедываться, читать катехизис для духовных младенцев”...
Маргарита оставалась бесконечно одинокой в мире ее духовных переживаний. Ни любимый муж, ни близкие, никто не разделял ее, никто не мог понять...
Вместе с радостью ее не оставляло переживание тяжести. Указание игуменьи на необходимость ежедневной исповеди привело в храм, где некогда Божия Матерь снизошла к ее мольбам об облегчении страданий матери. Шла туда с чувством, что паломничает к святыне. Божия Матерь обитает в этом храме. Здесь ее Богородица, слышащая, откликающаяся!..
В лунную августовскую полночь Маргарита упала на колени и взмолилась Пресвятой Богородице у металлической ограды неподалеку от чьей-то могилы со скульптурным памятником.
— Пресвятая Дева Мария! Пошли мне в утешение отца! Я не могу без пастыря, овца заблудшая... У меня накопилось столько грехов!
Она сгорала от стыда, мысленно исповедуясь Божией Матери. Сердце разрывалось от одиночества.
— Только лучше, чтобы это был пожилой священник. Он меня поймет.
И Пречистая снизошла к прошению своей дочери. В ту ночь Маргарита вернулась и после краткой молитвы, затушив свечу, легла спать... Наутро она пришла к месту своего паломничества и увидела сторожа, расчищающего метлой церковный двор. Что-то побудило ее подойти к нему и вступить в беседу.
Маргарита поделилась своим страданием. Ее мучают грехи. Она обошла уже десятки храмов и не могла найти священника, который пожелал бы выслушать ее. А те, которые слушали, оставались безучастными. Те же, что принимали участие, не имели достаточной духовной силы, чтобы помочь ей избавиться от грехов, в которых попрекала ее совесть... Как ей быть?
Церковный сторож, едва ли понимая сбивчивую речь, указал на семидесятилетнего священника, старичка Х.К., и Маргарита тотчас полетела к дому старца.
Тот принял ее, как родной отец. Угостил обедом и пригласил на исповедь на следующее утро.
“Я постоянно совершала одни и те же грехи. Но благодаря Божией благодати, стала немного освобождаться от грехов и не впадать в заблуждения и ошибки. Мне пришлось вести тяжелую борьбу с самой собою. Любой ценой отказываться от того, что прежде составляло для меня радость и само существование. И о всех своих затруднениях я сообщала добрейшему отцу Х.К.”.
Из дневников Маргариты видно: боговидица-веденка прошла традиционно христианский путь: брань с родовым порядком, желание доверить душу отцу, послушание, вхождение в церковную иерархию.
Однажды в исповедальне старый батюшка сказал ей:
— Не бойся ничего, дитя мое. Рано или поздно Святой Дух снизойдет и озарит тебя. Ты никогда не будешь одинока.
Отец Х.К. недолго оставался ее исповедником. Старичок вскоре оглох и уже никого не мог исповедывать.
И опять осиротела душа Маргариты. Уже шагу не могла ступить она без доброго совета своего старца. Казалось, что делает по своей воле, как бы ни было оправданно миром, — плохо пред очами Божиими. Грешит, оступается, падает. Кто ей подскажет?
Душа нуждалась в водительстве. Быть водимой составляло ее вожделенную радость. Радость, выше которой она не знала ничего. Быть водимой Богом, быть послушной своему учителю!.. Вместе с Марией Магдалиной восклицать: “Раввуни!..” — встречая Господа в образе ниспосланного старца!..
Маргарита не теряла надежды и верила, что Господь пошлет ей нового духовника. В том же 1947 г. она знакомится с отцом У.
По мере того, как возрастает ее любовь к Господу, Маргарита разочаровывается в Церкви. Нигде нет любви к Нему! Его по-прежнему ненавидят. Во внешнем почитании ей видится жертва Каина. Духовные иудеи, зачем они молятся Тому, Которого боятся? — недоумевает ее искренняя любящая душа. Время молитв о Церкви придет позже:
“О Иисусе, приди на помощь Твоей Церкви и Твоим несчастным детям! Обнови ее попранную жизнь. Открой Своим детям глаза на свет Истины! Пусть обретут они как можно скорее веру своих отцов...
Если по Твоей милости они распознают врага, тайно действующего во чреве Церкви, он будет разбит.
Они вышвырнут вора, стремящегося обманом и коварством использовать Твое достояние в дьявольских целях”. (Из дневника Маргариты, 7.03.1969г.)
*
Уже тогда Ей открылось, быть может, самое важное для христианина измерение: сокровенной интимной Любви.
Господь просит ее быть не эгоистичной, ибо Он пришел спасти мир. В Ветхом завете приносилась жертва всесожжения, а во Христе жертва вверения. Вверить себя ближнему и значит положить за него душу.
“Обрати мой эгоизм в благоуханную чистую любовь, притягивающую к себе и спасающую по милости Твоей”. (12.08.1968г).
Как бы пласт за пластом открывается ей крошечная Книга Жизни, болезненное досье: греховное прошлое, личное и родовое.
Маргарита в полном отчаянии. С ней уже говорит Господь и Божия Матерь, а она такая ветхая! Греховные, блудные, нарциссические, самолюбивые помыслы лукавого бьют ее, как острые копья.
По нескольку дней она лежит не вставая. Дом запущен. Муж в ярости, говорит, что подаст в суд, разведется...
Новый духовник, отец У., оказался моложе добродушного старца и более требовательным и суровым. Маргарита поняла: через отца У. Господь призвал ее к послушанию. Она должна стать послушной дочерью Вышнего. Отныне ее любовь к Иисусу скажется в том, что она будет следовать воле Спасителя, изрекаемой через духовника. Двойное уничижение: боговидица, которой Господь открывает волю Свою и тайны Свои, в личном порядке, в том что не касается Церкви и мира — ее работы — благословляется от духовника...
Един Господь Посредник. Но с тех пор, как Он пришел в мир, мы настолько пали, что нам потребовались новые Посредники. Посредницею послана Мария. И от Нее — сонм малых посредников — духовников, старцев-священников.
Маргарита попробовала было ослушаться духовника. Данное послушание показалось ей невозможным, епитимья слишком тяжелой. Ветхое естество разрывалось на части.
Отец У. оказался крепким и суровым старцем и предложил подопечной сделать выбор между добром и злом.
Маргарита предприняла решительное усилие, после чего о. У. благословил ее пребыть в пророческом порядке.
— Мое Сердце — твое святилище. Ты Моя пленница, дитя Мое.
На Распятии потоки Крови лились из раны в боку, потоки любви и прощения. Каждый человек получил свою долю. Я проник в глубочайшие слои их душ. Я зажег толпы невиданным мистическим пылом. Многие оплатили своей жизнью эту манну любви. Остальные отвергли Меня...
Явления Господа — откровения Его Любви. Маргарита забывает свое прошлое. Забывает себя, семью, детей. Ее сердце поглощено любовью к Иисусу.
“Он-то знал, сколько терпения и ласки потребуется, чтобы приручить искомую им слабую мою душу” — пишет она в дневнике.
— Те, кто хотят быть достойными Моей Любви, должны подчиниться Моим требованиям. Целуйте Мой Крест с благоговением. Дитя Мое, принятое с любовью страдание — прямой путь к вершине совершенства.
— Посмотри на Меня на Кресте, возлюбленное дитя Мое. От тебя требуется лишь одно: жизнь соответствующая Моей воле.
Из дневника Маргариты:
“Познавать Господа в любви, с любовью. Чем больше Его узнаешь, тем больше любишь. Чем больше любишь, тем больше хочешь Его любить. Чем больше хочешь любить, тем больше входишь в безбрежность Божественной Любви и наполняешься ею до краев — капля воды в сладостном океане...”
Отец У. настоятельно советует Маргарите войти в порядок непрестанной молитвы. Освоить созерцание, начать борьбу с помыслами...
Однажды во время молитвы она почувствовала сильный удар в сердце. Из нее как бы вышибли душу — “думала, что умру”. Господь как бы вошел в нее. Побежала поделиться с отцом У. Тот благословил полагаться полностью на волю Божию.
Маргарита начала открывать для себя христианский мир. Часами погружалась она в чтение чудесных книг. Блаженный Августин, Святой Фома Аквинат, “Подражание Христу” Фомы Кемпийского, Иоанн Креста... Открыла для себя Евангелие.
Чтение казалось ей слаще меда. Чем более читала, тем более нуждалась в книгах. На каждую смотрела с великим трепетом. Искала приобрести для своей библиотечки, общалась с книгами, как с живыми ближними.
Ее чтение не было простым праздным или информативным. В нем был богомысленно-откровенный элемент, присутствие сил Вышних. Маргарита ощущала себя палочкой, пишущей по восковой доске. Кто-то водил ею, как пером, и сердце прожигало око херувимское, назирающее свыше.
Скорби в семье продолжались. Муж ревновал Маргариту к Иисусу. Божественный Возлюбленный стал его соперником. И сколько не пыталась Маргарита успокоить его — не могла.
Родственники откровенно восстали против углубленного вхождения Маргариты в медитацию, в молитву, против ее пламенной любви к Иисусу.
“Как никогда раньше я ощущаю себя буфером, в который упираются все несправедливости и несчастья. Домашние даже не подозревают, сколько несправедливости и страдания причиняют мне!
Боже мой! Ты один у меня есть и только Тебя я люблю. Мне кажется, тело мое избито, а душа печальна и подавлена. Я устала и не могу больше”...
Брань метания Маргариты Бельгийской, ее борьба с личными грехами, восстание родственников... И наконец явление Господа, Его вселение и откровение ради спасения падшей грешницы.
Все так близко сегодняшней России!
*
Маргарита одухотворяется. Растет переживание нищеты духа (“мое презренное ничтожество” — дневник Маргариты) и с ним — пылкая любовь к Спасителю.
“Он хотел показать, до какой степени любит Своих грешных детей, и для примера выбрал меня. Как не поверить в безбрежное милосердие Господне!”
У стоп Распятой Любви — ступень воцерковления. Ангелы вселяют в сердце Маргариты дивную Любовь к Церкви. Бог устраивает так, что только здесь ей спокойно. Здесь покой Вышних. Здесь вечное присутствие Того, Кто удостоил ее прикосновения, общения, диалога. Здесь навеки, на земле и на небесах, обитает ее Божественный Жених.
Маргарита решила ежедневно посещать храм и черпать утешение и силы в Причастии. Несколько месяцев ей удавалось скрываться от домашних под разными предлогами: пошла навестить подругу... Знакомая попала в беду, ежедневно навещаю ее в больнице... Носила с собой даже продукты для видимости. Отдавала священнику.
Мнительный муж что-то заподозрил, проследил и скандалы возобновились. Срывается и Маргарита. Ее объявляют сумасшедшей...
Постыдная домашняя мелодрама, как в фильмах: муж разражается скандалом, потом плачет, просит прощения. Ее сердце разрывается. Оно отдано Господу...
Ей так трудно с этими земными людьми, с не призывающимися... Как она старалась повести за собой мужа! Тщетно. Ему нужна мать, жена, добрая женщина и только. Ему не нужен Господь.
Мать остается подозрительной к вере... Единственное, что объединяет зятя и свекровь, — война на Иисуса, тайного Светлого Возлюбленного Маргариты.
“Я не сдавалась, и после миллионных скандалов родственники устали и оставили меня в покое, хотя при случае заставляли меня дорого платить за мою набожность”.
*
Однажды во время молитвы Маргарита почувствовала полное отрешение от всего земного. Сгорая от любви к Иисусу, она простерлась на полу: “Бог Мой, простершись пред Тобою в присутствии Твоей Пресвятой Матери и всех святых и ангелов торжественно обещаю Тебе быть верной и радостно приношу себя в жертву Твоей Милосердной Любви.
Испепели меня пламенем Своей священной Любви, которая рождает святых. Господи, Ты знаешь, как я слаба. Молю Тебя помоги мне держать обещание мое и всегда быть верной Твоему зову. Если понадобится, Боже Мой, напомни мне, что следует отойти от мирского для соединения с Тобой навечно воедино.
Отдаю Тебе все, чем владею, и все, что я есть. Отдаю Тебе свою волю. И полностью подчиняюсь Тебе навсегда. Да даст мне Твоя милость силы быть верной обету, который я сегодня даю Тебе. Аминь”.
*
Господь послал ей Святого Духа.
Однажды Маргарита видела как голубь, вернее, белая голубка с веточкой в клюве, опустилась на окно, вспорхнула и влетела в форточку. Неожиданный Свет осиял комнату, и голубь растворился в свете, приняв образ серафима... Маргарита седьмым чувством ощутила трепетание крыл.
Невидимое ангельское существо обитало в комнате и как бы вошло в нее. С тех пор в ней поселился Христос. Господь говорил с ней. Ее душа, дух, тело, ум, отданы Ему. Она Его скрижаль. Он начертает на ней Свои письмена. Ей остается записывать то, что Он говорит. А внутри нее говорит не голосом человеческим или ангельским — говорит как бы каждой клеткой, трепетанием, самим дыханием ее...
*
...Маргарите не спится. На улице духота. Дождь, гром, внезапные затишья... В легком сне ей открывается страшное место при виде которого ее берет дрожь. Тяжелейшие свинцовые тучи нависают над холмом. На вершине горы свистопляска... У подножия — унылые мрачные толпы, гомон, шум... Подобие вулкана, где вместо кратера — Крест. Пала на колени, и набожно молилась...
Вдруг за спиною послышался шорох. Маргарита обернувшись разглядела огромный Крест и на нем Распятого Спасителя...
Наутро Маргарита записывает в дневнике:
“О ужас! Я увидела, что Он не мертв и невыносимо страдает. Он склонял голову то вправо, то влево. Помертвелые губы издавали глухой стон. И не в моей власти было избавить Его от агонии... Вдруг Он произнес несколько неразборчивых слов, голова Его упала, и Спаситель испустил Дух...
В момент, когда душа Христа отошла к Отцу Его, раздался гром и пошел ливень. Это было необычайное зрелище. Господи, за что мне милость Твоя?.. Я вижу Тебя, склоняющего голову под ударами, но не питающего никакой злобы против Своих палачей.
О Боже Мой, Которого люблю больше всего на свете!.. Мне стыдно быть такой раздражительной... Почему до сих пор мне приходится делать огромные усилия, чтобы сдержаться?.. О Боже мой, Ты один достоин бесконечной любви. Умоляю Тебя, помоги мне!”.
— Дитя Мое, ты сохранишь свою человеческую природу. Твои усилия, поддерживаемые Моею благодатью, прекратятся только с твоей смертью. Отдай себе отчет в своем ничтожестве. И не страшись более ничего. Я люблю тебя.
Достоинство и заслуга святых не в их святости (ибо всякая святость исходит от Меня), а в их усилиях для ее достижения.
— Дети Мои дорогие, Я вонму вашим мольбам, если они будут соответствовать Моей Воле.
И Господь дает ей одно из самых поразительных откровений о Распятии:
— Они возненавидели Меня, потому что Я разоблачил их лицемерие. Они почувствовали во Мне Превосходство Божие, но не захотели его признать. Они его отвергли.
Если бы вы знали сколько страданий Я вынес за вас, дети малые Мои...
Терновый венец сжимал Мне голову, огненные шипы вонзались в Плоть Мою, Кровь ослепляла Меня. Тело Мое было обнажено перед гогочущей и ревущей толпой. Ненависть окружала Меня со всех сторон. Меня хлестали розгами, и каждый удар превращал Мою кожу в лохмотья. Без стона Я вынес пытку. Единственной Моей мыслью было: Я спасаю детей Моих. Лишь для этого пришел Я на землю. Не ждал ли Я с нетерпением этого момента, чтобы искупить вас, дети Мои? С наслаждением отдал Я жизнь Мою за вас.
Но знал Я, что для многих из вас Моя жертва будет бесполезной.
Они накинули грубый плащ на Мои омертвелые от ударов плечи. Я вынес все их насмешки, оскорбления и плевки.
Я был невозмутим, несмотря на ужаснейшие страдания. Перед Моим взором были вы, искупленные Мною. Крест тяжело давил на Мое израненное плечо.
О эта рана на плече! Исчерпано Сердце Мое, истощена Плоть Моя. Дети Мои, как дорого стоите вы Мне!
Воины, крики толпы... Я падал от изнеможения.
Встреча с Моей нежнейшей Матерью. О как Мне тяжело!.. Она увидела Меня, и для Нее распятие уже свершилось. Нас объединило ужаснейшее из всех страданий.
Силы Мои иссякли, когда Я добрался до места распятия. Они содрали с Меня одежду, прилипшую к Плоти Моей от запекшейся Крови из Моих ран. Кто когда-либо поймет, что означало распятие?
Мое истерзанное Тело был отдано на поругание разъяренной толпе. Отвратительные мухи ползали по Моему обнаженному искалеченному Телу и сосали Мою Кровь. Страшное зрелище! От Меня все отвернулись. Но все же, любимое дитя Мое малое, это было ничто по сравнению с тем, что выстрадала душа Моя. Я взял на Себя все ваши грехи, и от тяжести их Моя душа впала в агонию.
...Всеобщая ненависть. Я был всеми покинут, предан, высмеян, попран. Полное одиночество.
Даже Отец Мой, казалось, полностью отвернулся от Меня. Но в Моем разбитом сердце было столько нежности, столько жалости к Моим палачам. Я не питал к ним неприязни. Ведь это все ради вас, дорогие Мои...
Мне это не приснилось. Неоднократно изведала я Его присутствие”.
Пришествие Господа Маргарита воспринимает духовно. Не по достоинству или по заслугам — как бы по Промыслительной необходимости. Просто иначе ей не спастись. Душа настолько облечена злом, что только прямое вмешательство Вышних сил и Откровение Господне способно уловить ее и обратить.
“Вне всякого сомнения, я была настолько заражена грехом, что Ему требовалось прийти ко мне, дабы уловить мою слабую душу...”
*
Ее Возлюбленный беседует с нею в упокоенных райских садах, Господин Субботы встречает Свою дочь в светлых беседках... Райские птицы щебечут на деревьях...
Христос нежно говорит ей о Его любви к новообращенным, христианам:
— Дитя Мое, неофиты всегда страстно любили и любят Мое Божественное Сердце. Они более других способны оценить свидетельство Моей Любви. Благодать осветила все их существо. Они пришли ко Мне не в силу традиции, а под влиянием Любви, и то, что ускользает от большинства христиан, озаряет их сверхъестественным Светом. Они пылают любовью ко Мне, и набожность их пылающих сердец выражается в порывах безграничной нежности и признательности ко Мне.
Всякая любовь безрассудна.
О дивное безумие Божественной Любви! Все ново для обращенных в веру, и их очарованные сердца целиком открыты источнику жизни, излучающему Свет. Он затопляет их. Этого не могут понять ортодоксальные христиане. Они пускаются в рассуждения. Напротив, малые души Мои умеют только любить — они глухи к голосу рассудка. Я — Любовь, и даю ее щедро детям Своим. Могу ли устоять перед их мольбами? И каждодневно даю им все больше и больше любви. То, что происходит с малыми душами — за пределами досягаемого. Это вовсе не опасные галлюцинации, как считают некоторые люди. Малые души окутаны чудесной тайной Любви и больше, чем кто бы то ни было, вкушают ее проникновенную сладость”.
Жених ее принял и возлюбил. Трудней с Невестой-Церковью. В ее среде много неверных сынов.
Однажды утром Маргарита решилась подойти к священнику в исповедальню и рассказать ему об услышанном. Тот в полном недоумении отослал ее к викарию.
— Ненавижу фарисеев и лицемеров. Отвожу взор от безразличных. Те, которые грешат, надеясь на отпущение грехов, гораздо более виновны, чем те, кто грешат по неведению, не думая Меня оскорбить.
Я требую от всего духовенства ежедневной совместной получасовой молитвы. Высокая милость, которая на них снизойдет, восполнит время, которое некоторые духовные лица считают потерянным. Неужели они думают, что бессмысленно свидетельствовать почтение и Любовь к Моей Сладчайшей Матери?
— Я желаю пришествия вселенского дня молитвы и поклонения во искупление грехов и во имя мира на земле.
— Волки вкрались в Мою овчарню. Они в овечьей шкуре, и даже многие праведники введены в заблуждение.
Маргарита направилась в приемную благочинному, где вскоре была принята. Благочинный вежливо выслушал ее, сказал несколько ничего не значащих фраз и дал понять: аудиенция закончена...
Маргарита была вне себя от возмущения. Нет, беседа не закончена. Воля Божия продолжать ее.
Ее захлестывает порыв Любви ко Господу. Следует пламенное свидетельство веры... Викарий в недоумении. Он грозит позвать полицию, если странная посетительница не оставит дом.
“Я была подвергнута величайшему уничижению. Любовь к Богу еще не проникла в меня глубоко, и я болезненно переживала нежелание понять меня.
О как я была неправа! Я забыла, что подверглась позору во Имя Господне и должна лишь благодарить Его за это”.
Конфликт с Церковью нарастал бы, если бы не вмешательство благородного духовника У., посоветовавшего, несмотря на бойкот благочинного, посетить самого епископа. Травмированная пережитым уничижением Маргарита вначале восстала на благословение, но вера укреплялась в ней, и “верующему все возможно”.
Прося укрепления свыше, на попутной машине она доехала до приемной епископа.
Правящий епископ согласился принять ее благодаря благословению духовника. “Я вышла от него с сознанием, что он принял во внимание Послание Господа, переданное мною”.
Это казалось Маргарите достаточным, и со спокойной совестью она вернулась в свой дом.
*
...Келья ее озарилась светом.
“Незыблема святая Вселенская Церковь. Но как никогда для ее жизнеспособности нужна молитва.
Я открою глаза неверующим. Я закрою рот хулителям.
Я спасу Свою Церковь и охраню ее от извращенной веры заблудших. Я стану попирать их безумные доктрины. Нет двух мнений, двух мер. Есть универсальная истина, которая не может быть запятнана заблуждениями.
По Моей воле любое сообщество, отказывающееся участвовать в деле спасения, будет отсечено, как сухая ветвь.
Я требую объединения всех людей доброй воли. Увы, Мне легче было в краткий миг сотворить мир, чем уничтожить зло в одной душе.
Церковь не должна забывать, что она свята лишь святостью Моей. В настоящее время ее одержит недоверие язычников. Она близка к расколу по вине тех, кто отрицает самый смысл жизненности Церкви.
Церковь должна искоренить зло, а не замалчивать ошибки или делать вид, что она их не замечает. Я обещал сохранить ее, но Мне должны помочь те, кто ответственны передо Мною за ее существование в этом обезумевшем мире.
Молитва и жертва — наиболее эффективные средства для победы над злом, которое разрушает Мой Дом.
Вернитесь к истокам веры”.
Послания Любви
Послание Мое основано на Любви, и только о ней буду Я говорить с тобой.
Войди в Любовь Мою.
Всем сердцем люби Господа.
Я заполню пустоту в твоей душе Любовью.
Пребывай в покое Моей Любви с детской доверчивостью.
Смиренно узнайте себя в Послании, которое предназначается всем и каждому. Та или иная строка относится к вам. Найдите ее при свете Моей благодати.
Души, которые на веру примут Послание Любви, загорятся сверхъестественным пламенем служения Мне.
Сколько горестей и несчастий вокруг тебя! Не проходи мимо, как будто ты одна во всем мире. Увидь и услышь.
Жизнь ранит тебя. Подумай о нестерпимых оскорблениях, которые ежесекундно ранят Меня.
Невыразимые Страдания испытывал Я, пригвожденный к деревянному Кресту. Мрак окутывал Мою душу. Мне было жутко, что Мой Отец оставил Меня. Я был один перед разбушевавшейся ненавистью и погружался в пучину неслыханной боли. Зачем? Ради кого? Ради всех вас, предающих Меня и по сей день удлиняющих время Моей крестной муки.
Доверие ко Мне, постоянная молитва, боязнь Меня обидеть — залог красоты и душевной гармонии.
Человек не понимает больше языка Любви.
Однако лишь он жизненно необходим.
Ибо без Любви мир обречен на гибель.
Кто настолько смирен, чтобы принять дар Моей Любви?
Будущее мира в Любви.
Без почитания Любовь существовать не может.
Проникнитесь любовью прежде, чем предпринять что-либо.
Твоя Любовь ко Мне исходит от Меня. Я вдохнул в тебя жизнь и дарую Божественность твоей человеческой сущности посредством Любви, которой Я воодушевляю Твою душу.
Ощущение собственного бессилия поднимает тебя до уровня Моей Любви и Моего Милосердия. Познай нищету своего духа. Скорби о ней, но не отчаивайся. Я с нежностью прихожу на помощь.
Дверь отверста на Небе лишь для малых и им подобных.
Знаешь ли, дочь Моя, об одиночестве Бога?
Вокруг Меня слишком много свободных мест, и Моя Любовь не может этого перенести.
Безразличие ранит Мое Сердце больше, чем пронзившее его копье.
Мой Крест победил смерть, но не эгоизм, свойственный многим душам.
Те, кто хотят быть достойными Моей Любви, должны подчиниться ее требованиям. Целуйте Мой Крест с благоговением. Дитя Мое, воспринятое с любовью страдание — прямой путь к вершине совершенства. Страдание уподобляет тебя Мне.
Посмотри на Меня на Кресте. От тебя, возлюбленное дитя Мое, требую лишь одного: твоя жизнь должна соответствовать Моей воле.
Страдание, воспринимаемое с любовью, создает отрешенность души. Тайна жизни, принесенной в жертву Любви.
Есть страдание заблудших сердец, которым доставляет удовольствие свое “я”. Есть страдание проклятых Мною, ужасное страдание, которое очищает душу. Есть страдание последователей Креста Христова, страдание желаемое, принимаемое с любовью за грехи мира, страдание благородное, соединяющее душу и Творца несказанными узами. Есть страдание нежелаемое, которое принимают и переносят. Оно удел большинства и сохраняет душу сообразно с Волей Божией.
Сколько любви нужно, чтобы уметь страдать!
Не бойся быть резкой, если от этого зависит исцеление. Многие обстоятельства ранят, но рана иногда необходима.
Детям Божиим не страшен Свет.
Заблуждения ведут к расслабленности и распущенности.
Душа на которой Моя благодать, сияет чистым светом Божественной Любви, подобно нежной заре прекрасного весеннего дня. Она искрится тысячами добродетелей — драгоценными камнями, которыми ее осыпала щедро Моя Любовь.
Небольшая заслуга любить тех, кто любят тебя. Но любовью к тем, кто причиняет тебе зло, войдешь в Царствие Небесное и в Сердце Бога.
Я — Истина и не могу допустить ни малейшего ее искажения.
Благость и насилие не могут сосуществовать.
Те, кто сегодня против тебя, завтра будут с тобой.
О священстве
За многое придется дать ответ тем, кому дал Я власть создавать и разрушать. И никакие оправдания не спасут их, так как они ведут Мой народ к гибели.
Они насмехаются над почитанием Богоматери, не воздают должного уважения Всевышнему и не соблюдают Литургических основ Церкви.
Они идут по пути, несовместимому с непорочной доктриной Церкви.
Внутренняя жизнь стала примитивной, ибо ее больше не питают те, кому Я поручил души... Народ Мой испытывает жизненную необходимость в святых водителях. Иначе он забудет Бога Своего!
Дитя Мое, человек становится священником навечно. Увы, ряд священников не дорожит своим служением Мне и попадает в ад... Знаешь ли ты, что обилие милостей не исключает низости того, кто их получил?
Скажи священникам, что если мир не покается и будет упорствовать в своем нежелании услышать Мой голос, гнев Мой падет на мир подобно ножу гильотины.
Если они не покаются, то наказаны будут как виновные в измене Церкви. Тщетно будут они взывать к Моему Милосердию, ибо преследуют Меня больше, чем во дни Моего земного служения. Насилие, ненависть, презрение к святыням, непомерная гордыня, осквернение Божественной Любви, распущенность нравов, нерадение и трусость тех, кто из ложного стыда не осмеливается призвать к порядку грешников и осудить их дела во имя Истины — вот что разъедает Мою Церковь и с чем надо бороться.
Сердца безрассудные, сердца жестокие, вы сами подписываете себе приговор. Покаяние. Покаяние. Покаяние.
Озарите души светом Божественного Милосердия. Очнитесь. Не обращайте внимания, что мир не понимает вас. Вернитесь к твердой вере ваших отцов. Поймите, соблазны мирские толкают вас в пропасть.
Осознайте свою ответственность передо Мною и теми, кого Я поручил вам, чтобы вы привели их ко Мне. Суровые обвинения предъявлю Я вам за это на Страшном Суде.
Прагматизм служителей Моей Церкви чрезмерен и может причинить большое зло человечеству.
Горе тем, кто вводит в соблазн и заблуждение Моих малых, извращенно толкуя Мое учение! Воистину покроют себя позором. Ибо волки в Моей овчарне, но добрый Пастырь узнает их и защитит Свое стадо. Овечья шкура не спасет их, ибо те, кого они пытаются соблазнить, распознают в них врагов Бога и Церкви.
Церковь должна спасти мир своей святостью. Но она не достигнет этого, если будет занята мирскими заботами. Она должна быть доступной для всех, но быть всегда настороже.
Люди тянутся к святости, ибо изголодались по справедливости и чистой любви.
Пришло время, когда мир, раздираемый грехом, начинает понимать свое неслыханное кощунство. Небесная Армия ведет сражение, и засиял уже луч надежды.
Холодные сердца будут причиной величайших бедствий.
Вопреки своему желанию мир покается. Но ценность этого покаяния относительна, ибо люди будут каяться по принуждению, без любви.
Они отвернулись от Меня и забыли Мои заповеди.
Они злоупотребили своим положением и властью и использовали ее против Моего достояния. Но близок Мой час. Они не могут спастись.
С болью говорю тебе: страшен будет гнев Мой.
*
Каждый день горстка людей побеждена благодатью.
Наслаждение всем созданным заменяет человеку Бога.
И все же Я ЕСМЬ в каком-нибудь укромном закоулке его сердца.
Внезапно в терзаниях и нравственных муках он осознает Мое присутствие в нем. Как печально, что необходимы страдания Моих детей для того, чтобы они соблаговолили вспомнить о Моем существовании.
Я несу вам мир и Любовь.
Я принял на Себя ваши горести. Я чувствовал в душе бремя ваших грехов и правосудие Своего Отца.
С первой минуты Своего воплощения Я знал как заплачу за ваши грехи.
Я познал человеческие слабости, но не поддался им.
Бедные дети! Бедное человечество без опоры!
Слезы детей Моих обратятся в свежую кровь, которая напоит Церковь и даст ей силы обрести равновесие.
Прошли века, а Я все пью из Чаши Страдания. Человек, созданный по образу и подобию Моему, не слышит стонов терзаемой Любви. Откуда у человеческого создания такое глубокое непонимание?
Проникнись, дочь Моя, этим уроком смирения, который Я дал людям. Знай, что всегда надо превозмогать свои чувства в правом бою. Я купил это дорогой ценой.
Но кто настолько мал, чтобы уразуметь смысл Моих Слов?
Жемчужины Моего Царства — у подножия Креста.
Таинством покаяния заслужите Мое прощение. Оно подтверждается принятием Святого Дара Любви.
Малые души, объединитесь для спасения мира. Я рад буду, если вы сможете сдержать Мой гнев. Малые дети Мои, вы Мне ближе всех и обладаете властью над Сердцем Моим.
В дверь Моего Царства трудно пройти, но вам она по росту.
Один Владыка — Бог.
Одна Владычица — Богоматерь.
Орудие Божие — ты.
Один путь — забвение в Моих объятиях.
Первый враг — свое “я”.
Первая добродетель — великодушие.
Так завоеваны будут души.
То, что даю им, вернется ко Мне, обогащенное человеческим достоинством, которое родиться в результате претворения в жизнь полученного дара.
Любовь может все, и ничто ее не остановит.
Божия Матерь говорит:
Ты и другие малые души нужны Моему Сыну. Мое Сердце больше не в силах сдерживать Его правосудие. Ибо грехи мира перешли предел.
Возлюбленные дети Мои, укрепляйте узы братского милосердия. Молитесь друг о друге. Живите в глубоком единении в Сердце вашего Отца.
Любите друг друга разумно и истинно, как Я вас люблю. Да примет на себя каждая душа страдания других. Поддерживайте друг друга милостью Моей и ради любви ко Мне.
Ваша братская любовь станет щитом от Моего гнева.
Вам поручена миссия Любви ради счастья человечества и мира в мире. Только Любовь спасет людей.
О Божией Матери
Я прощаю много грехов, но обречены те, кто оскорбляет Мою Пресвятую Мать. Лишь Она способна умирить Мой Гнев.
Божия Матерь говорит:
— Я установлю Царство Моего Сына на всей земле.
Я спасу народы.
Я обращу в веру грешников.
Будь уверена в Моей Материнской нежности к тебе и ко всем малым душам.
Господь:
Испокон веков Я бесконечно выказывал людям Свою Любовь.
Разве Моя Пресвятая Мать не была лучшей Посланницей Моей?
Увы, для большинства Мое Послание Любви разбилось о скалу их сердец. Они готовы отрицать даже само Мое существование. Тщетно стучу Я в запертую дверь.
Бросься в объятия Пресвятой Преславной Матери Моей! Там найдешь Меня.
Всего тягостнее слышать, что некоторые дети Мои недостаточно любят Святую Марию.
Знайте: любящий Ее, любит Меня.
Верь, что малые души, ведомые Моей Пресвятой Матерью, могут изменить ход вещей.
Моя Мать должна победить сатану. Разве не наказывала Она вам постоянно молиться и каяться?
Подумай о Сердце своей Матери, которое зажато в тисках жестокости и изливает кровь и слезы.
М: Чего Ты ждешь от малых душ?
— Чтобы ловили каждое Мое Слово.
Чтобы благоговели перед Моей Пресвятой Матерью и неустанно поклонялись Ей.
Она — источник малых душ.
Она лучится Божественным милосердием.
Она — русло по которому текут Мои дары.
Все должны почитать Ее как Мать и Советницу.
Через Нее Я принимаю молитвы и исполняю их для высшего блага молящихся.
Они же должны обязательно ежедневно молиться за мир во всем мире и в каждой душе и за прощение грехов и обид, наносимых Мне беспрестанно.
Они должны верно служить милосердию: любить своих братьев Моей Любовью, делая им добро, какое желали бы самим себе.
Всякая малая душа должна быть чувствительна к человеческим горестям.
Дети Мои, не скупитесь на помощь. Напротив, если необходимо, будьте готовы отдать ваши сердца.
Забудьтесь в других, ибо я в них, как в вас. Образуйте одну семью, объединенную сладчайшей молитвой.
И вас охватит яркое пламя Моей любви. В миру или монашестве каждый день бесстрашно несите свой крест.
Вместе вы сможете изменить лик земли!
Архиепископ Иоанн. “Белое Евангелие”. Об уникальных Явлениях Божией Матери последнего времени. © “Новая Святая Русь”, Москва, 1995, стр. 87.
ПОДЕЛИТЕСЬ ЭТОЙ СТРАНИЦЕЙ!