1961-й год. Огненный август над Сан Себастьян де Гарабандалем. Колесница Пречистой останавливается в Кантабрийских горах северо-востока Испании. Четыре девочки: Кончита (Мария Консепсьон) Гонзалес, Лоли (Мария Долорес) Мазон, Жасинта Гонзалес и Мария-Крус Гонзалес, потрясенные, пали на колени.

О чем Ты говоришь, Мария, двенадцатилетним детям?

В мире бушует дьявол, торжествует зло. Россия еще не оправилась от сталинского страха. Зверь ГУЛАГа перешел из внешнего во внутреннее.

Что ждет Россию?.. Выживет ли, озарится светом, восстанет ли?

Мария скорбит: Ее прошение 1917г. в Фатиме о посвящении Ей России не было выполнено. Обещанное апокалиптическое знамение совершилось. Молнии в ночи ударили одновременно в Испании и в Швейцарии, в Австрии и в Германии, в Мадриде и Монреале, в Париже и России... Скоро началась страшная кровавая резня. Вслед за ГУЛАГовским болотом — Вторая Мировая.

Сколько Зверь испил крови человеческой!

*

...Прости согрешившего перед тобою семь и семижды семь раз...

Пречистая памятовала завет Господень. Она простила нас, согрешивших перед Нею, сто крат более. И в ночном августовском небе Гарабандаля начертала:

Десятки получат исцеление. Она назвала имя одного из них: сержант, инвалид американской армии Джон Ломаджино, слепой калека. Исцелятся сотни от недугов телесных и миллионы — от душевных и духовных ран.

Мария прибавляет:

Фатимское Послание 1917г. апокалиптично: если Россия не обратится — погибнет, и с нею весь мир. Гарабандальская страница обнадеживает: три великие вехи, три акта Суда Божия (Предостережение, Предзнаменование и Великое Чудо) обратят мир. Россия, если обратится, то излиянием любви и... несомненно обратится:

Второй раз (спустя 44 года после Фатимы) Мария связывает судьбы мира и России.

Истерзанная, измученная Святая Русь утеряла веру. Не воспримет даже “пляску солнца” или явление Матери Божией в открытом небе. Подозрительная, параноидальная, больная... Россию исцелит чудо любви. Чудом чудес называют Любовь Божию ангелы.

Океаническое излияние Любви поглотит зло, затопит расползающиеся желтые языки ненависти и порока (показанные в Чехословакии Матеушу Лашуте) и устроит вселенную целомудрия, Новую землю, мир святых и праведных.

Как тесно связаны грешники земли! О России 1993-го Мария говорит где-то в испанском захолустье за три десятилетия до того! Обещанного чуда ждут и простирают руки... Проходит 1965 год, 1979-й,... и переводчик книги о Гарабандале печально констатирует: Чудо еще не совершилось.

*

Итак, Россия избрана сосудом излияния любви, Россия венчана! Неслыханное чудо будет носить всечеловеческий характер и дойдет до сознания и слуха миллионов. Это уже не просто новая страница или глава — это новая веха, новая книга — Книга Божественной Любви.

Прежние главы посвящены явлениям малым и великим, видимым образам и откровениям, исцелениям и текстам. Книга Жизни читалась по врачующим и устрашающим знамениям. Человечество предуготовлялось к духовному росту. Присутствие Марии обращало в веру миллионы праздных наблюдателей, маловерных, сомневающихся.

Но прозревая Русь Святую, Мария понимает: здесь необходимо особое лекарство. И Мать Божественных Скорбей источает миро Своей Любви. Ничто другое не поможет, не отрезвит, не обратит, не преобразит. Слишком тяжелы раны.

Есть ли хоть одна душа в России равнодушная к любви? Любовью победит Мария зло и страхи, и соблазны.

Иоанн, любимый ученик Ее, открыл Пришествие в мир Сына Божия как излияние Божественной Любви (см. Евангелие от Иоанна и его Послания в Новом завете). Чудеса и зрительные образы, изречения, записанные тексты лишь инструменты врачевства, не более. Божественная Любовь — основание всему.

Мария стирает образ Агнца Иисуса как идола институционалистов, новых жестокосердных фарисеев. Она запечатляет Иисуса как Живую Всесовершенную Любовь.

Мир времен Первого Пришествия Иисуса Христа, бывший в завете с дьяволом, ждал Мессию по проекции собственного зла: деспотичного властелина, покорившего под свою десницу человечество, давшего преимущество одному народу за счет других...

Пришел иной Мессия, Агнец, и был распят. И на Кресте просил Отца Небесного о милости к не ведающим, что творят.

— Придите, — говорит Назвавший Себя Альфой и Омегой, Началом и Концом, — жаждущему дам даром от Источника Воды Живой! (Отк.22:17, Ин.4:10)

Придите! Ангелы Марии воссияли в огненном столпе!

Кто победившие? Верные, сыны Марии! Что победили они? Завет с лукавым, смертный страх, услаждение грехом, осуждение, порок и зло.

Кто побежденный? Неверные (в завете с лукавым), боязливые (уловленные нечистым на страхе смерти), скверные (кичащиеся пороками), убийцы (осуждающие), любодеи и чародеи (погрязшие в грехе и магии), идолослужители и лжецы, не познавшие великой Правды Божией, отвергшие целительство Марии.

Так говорит Господь.

Победившему еще при жизни — шлем и меч, царский жезл Владыки мира, побежденному — бесчестие, гнет и кандалы в сырой темнице.

Мир замер в ожидании Божественной любви. Блажен ты, собираемый рассеянный народ! Блаженны вы, мужи последней правды! “Мужайтесь, ибо Я победил мир!” (Ин.16:33)

Побеждающий наследует все (Отк.21:7)! Побежденный — потерял последнее...

Тщетно призывать к покаянию. Мир остается глухим: читают и не видят — тексты плывут перед очами, дьявол отнимает ум. Адамов род задыхается в смрадных дымах зла, сатанизма и безверия. Лишь излияние Божественной Любви способно вывести из оцепенения.

Промыслительный смысл Паралитургий, свершаемых над небом Святой Руси, сокровенных и явных вех Плана Божия (Август 1991г. — поражение Красного дракона, ноябрь 1992г. — Крещение Нового Белого Иерусалима, январь 1993г. — возвещение эры Божественной Любви...), — в излиянии очистительного душа благодати и предуготовлении человечества к неслыханному Чуду.

Церковь вновь стала Горницей Откровения. Настал час Солнечной Пятидесятницы в присутствии Матери Света!

Как произойдет чудо? Четкий ответ невозможен. Мир опять поставлен перед выбором: светлое торжество или апокалиптический мрак. В случае следования и обращения — безболезненные легкие роды новых во Христе; иной выбор — ожесточение во зле, отвержение Марии — повлечет неотвратимые бедствия.

*

Первый апокалиптический образ: Мария откроется во тьме мира, среди хаоса.

...Оплывшие лица, деформированные тела, разрушения... Ошалевшие, обезумевшие толпы носятся по поверхности земли. Жуткие вихри сменяются ледовитыми ветрами. Расплющенные тела в мгновение ока переносятся на другие материки и в иные пространства. Свистопляска теней в свете молний, прорезающих мглу. Мерцают призраки адской сферы с зелеными глазищами... Человечество ввергнуто в прострацию, погружено в страшный тяжелый сон, сомкнувший глаза миллионов. На землю пришло состояние ада, приоткрылись тверди, земля испытала томление верхних ярусов преисподней. Миллионы — как одна душа, придавленная горой...

И постепенно крики затихают, начинается великая агония. Проснувшиеся не в силах перенести боль и ищут покончить с собой, перерезают себе вены и прыгают в окна домов, другие в лютой злобе нападают на людей, разбивают головы о камни, крушат, уничтожают все кругом.

И вот, когда человеческие силы на исходе, раздается небывалой мощи совокупный вопль:

— Мы погибаем!.. Помоги нам, Бо-о-же!..

Жена Облеченная в Солнце, Матерь Божественной Любви открывается величественной, в белом одеянии и царской короне с жемчугами, в руках — державный жезл. Сила Ее взора необыкновенна. Взгляд, вначале грозный, постепенно смягчается, наполняется состраданием и лаской. Мария скорбит, у Нее на глазах слезы. Лик Ее исполнен сиянием Любви, лучи Божественного Света исходят от Пречистой. С Нею Младенец Иисус.

Полупрозрачные сплющенные тени постепенно расправляются, им возвращается человеческий вид. Свет черпают как воду, ладонями, омывают в нем руки, ноги, лоб и оживают...

— Мария, мы виновны пред Тобой! Прости нас Матерь Светов, — припадают к Ее Стопам.

И настанет Новая Эра, век святых! И кроткие наследуют землю (Мф.5:5).

*

Мария более не желает видеть мир в бесчестии. Источники слез пробьются в каменных сердцах. Жизнь прошлая миновала окончательно. Белое облако Ее Любви претворяется в нас в облако прозрения, покаяния и умиленных слез:

Архиепископ Иоанн. “Белое Евангелие”. Об уникальных Явлениях Божией Матери последнего времени. © “Новая Святая Русь”, Москва, 1995, стр. 209.

НАЗАД   ВПЕРЕД   СОДЕРЖАНИЕ