БЕЛОЕ ЕВАНГЕЛИЕ
НАЗАД ВПЕРЕД
Глава 15. Она так красива!
Германия, Харольдсбах, 1949 год
Германия. 1949 год. Еще одна страница преступно забытого откровения даров Божиих миру.
Небольшой городок Харольдсбах, Форххайм. И опять дети: Гретель Гюгель, Эрика Мюллер, Куни Шляйхер, Мария Хейльманн, Беттина Бюттнер, Антониа Саам и Ирена Меель. Три мальчика: Михаэль Линдербергер, Андреас Бюттнер и Найнц Мухер, протестант.
— Дорогие Мои дети, — говорит Пречистая в Харольдсбахе, — вы должны перемениться, исповедать себя Моими сиротами и детьми.
Она так красива!
После таинственного явления дети сбивчиво пересказывают приходскому священнику о.Геллеру произошедшее и зовут его на гору, где открывалась Божия Матерь.
— Вы должны молиться и хорошо себя вести, — отвечает благочестивый пастырь.
Родители не поверили детям:
— Божия Матерь вам открылась? Обманщики, болтуны!
Но Богородица явилась и на следующий день, и на третий, и на четвертый. Она просила о молитве. На глазах Ее были слезы. Она простерла руки, благословила присутствующих и исчезла.
Несколько раз состоялись беседы Божией Матери с детьми, местной учительницей и всеми, кто желал присутствовать при явлении. Дети обращались к Богоматери с личными вопросами от себя и от других:
— Мой папа погиб на войне. Так жаль! У меня никогда не было отца. Где он сейчас? С Тобой в раю?
— Нет, но скоро будет в раю.
— А что с моим дядей? Он жив?
— Да, он скоро вернется.
— Благослови, пожалуйста, наш приход...
Богородица отвечала на каждый вопрос и особенно благословила приходского священника, отца Геллера. Добрая Божия Матерь наставляла каждого из детей, что делать, учила молиться и каяться.
На четвертый день явлений Антония спросила:
— Чего Ты желаешь от нас?
— Люди должны молиться от всего сердца.
От явления к явлению умножалось количество паломников. Теперь их собирались сотни и даже тысячи. Священники принимали исповеди и причащали целые толпы. Богослужение не прекращалось ни днем, ни ночью.
Летопись Харольдсбаха несомненно запечатлелась в Небесной Книге как страница великого духовного обновления немецкого народа.
Отец Геллер радовался тому, что приход его полон людей, полон любви. К боговидцам относился в простоте. Он знал их родителей, бабушек и дедушек, считал их нормальными и простыми детьми и относился, как к близким и родным.
Благочестивым оказался и архиепископ Бамберга. Выслушав рассказ отца Геллера, он остался удовлетворен событиями в Харольдсбахе. Священник и архиепископ вместе вознесли благодарение Пречистой Деве Марии.
В Харольдсбахе создалась обстановка невыразимого единения, духа Богородичной агапы. Приезжавшие паломники неделями оставались близ горы явлений — Горы Святого Откровения, как называли место явлений.
Что-то таинственно притягивало людей сюда. Они не могли оставить это место. Некоторые, желая исцелиться или предполагая вначале пробыть здесь не долее одного-двух дней, оставались на недели и даже месяцы. Здесь они располагались со своими ближними в палатках, приглашали друзей и домашних. Вместе вкушали, пели гимны Марии, наставлялись в благочестии. Ежедневно причащались, совершали паломничества и внимали небесным Откровениям, идущим через многих посредников, а порой подаваемым одновременно тысячам!
Маленькие боговидцы просили Марию показаться и другим детям, совершить какое-нибудь чудо, “чтобы поверили и те, кто не верит”. Пречистая молча улыбнулась им.
Взрослые спрашивали через ясновидящих, должен ли Харольдсбах стать местом многих жертв и особых молитв немецкого народа. Ответом было:
— Да!
Речь шла о спасении народа, о возрождении веры в Германии.
Невозможно было думать о ложности явления. Но приразился враг. На этот раз он зашел не через приходского священника или епархиального епископа. Брань против Пречистой и Ее врачующихся чад начал помощник епископа Бамберга.
Шантаж, подкупы, лжесвидетельства... Людям давали деньги, чтобы оклеветать боговидцев и паломников. Отец Геллер невыносимо тяжело страдал. Здоровье его пошатнулось. Он потерял сон, в ночи непрестанно молился Первосвященнице Иерусалимской об угашении дьявольского огня в сердцах восстающих на Нее...
Не выдержал и добрый архиепископ. Ему на смену пришел архиерей прямо противоположного духа. Отец Геллер плакал. До явления Божией Матери его приход считался самым примерным во всей епархии. И вдруг такое поношение! Священника ставят перед выбором: отказаться от поддержки явлений, лжесвидетельствовать, поставить под угрозу боговидцев и прихожан либо покинуть многолетний приход, в котором провел едва ли не половину жизни и вложил столько сил и любви!..
Отца Геллера увольняют за штат, а в епархиальной газете проскальзывает лицемерное холодное сообщение: “Приходской священник Геллер переведен в другой приход согласно его собственному желанию”.
И в Харольдсбахе повторяется ситуация Марта: на смену милому, доброму, трепетному, чуткому и отзывчивому отцу Геллеру посылают священника, который топчет ногами крест и приказывает бросать бутылки в статую Богородицы! Трудно представить большее кощунство!
Харольдсбах подвергается официальному проклятию. Кажется, сам сатана прилагает свою нечестивую руку. Курия в смятении. Никто ничего не понимает, ни друзья, ни враги. Стоит только какому-нибудь благочестивому священнику посетить святое место, чтобы помолиться, как его пожизненно отстраняют от должности. Верующих не допускают к исповеди и Причастию, отлучают от Церкви!
Ситуация очень напоминает гонения на Православие времен краснодраконовской власти в России... Пишут родственникам и на службу, подвергают анафеме, выгоняют из храма. Священников и паломников, не желающих лжесвидетельствовать, сурово наказывают...
Новоприсланный пастырь буквально лютовал. Если кто-то молился на горе Откровения, на месте явлений, а затем шел в приходскую церковь на воскресную службу, священник вызывал полицейского. Паломника связывали, как преступника (еретик, обманщик!), заставляли платить штраф в 50 марок и изгоняли из церкви, некоторых избивали (см. книгу проф. Вальца “Явления Матери Божией в Харольдсбахе”).
Положение изменилось лишь с 1981г., вмешательством хорватского кардинала Франьо Сепера и нового епископа Бамберга. Курия решила изменить свое отношение к явлениям, как всегда, задним числом...
*
Каждое из явлений, помимо своего явного, имеет и таинственный смысл. Нам мало известны тексты откровений Харольдсбаха, однако дивный притягательный дух агапы и единения тысяч вокруг Горы Откровения и есть, быть может, самое ценное в этом соборном всечеловеческом явлении.
Вот несомненный факт. Богородица является нескольким избранным в приходе, на горе, на улице, в сокровенной беседе. Но последствия сказываются по всей стране. Начинается духовная война. Появляются горячие поклонники и ярые враги. Следует Армагеддон, совершается выбор и разделение (направо и налево), выявляющее тайны сердца, но в конечном счете на всю страну проливается дивная благодать и в особый удел берется государство, нация — вот что, быть может, всего важнее.
Явления Божией Матери являются частью Ее Божественного Плана о посвящении целых государств, наций, сообществ Ее Стопам и Ее Непорочному Сердцу; о Ее короновании на престол отдельных стран, а затем и всей земли как Владычицы Державной.
В этом именно один из тайных смыслов Ее предуготовительных явлений. Она говорит не всей стране — пока сокровенно, отдельным людям, отвечая на их вопросы. Но оказывается: сами вопросы были побуждаемы Ею.
Они всегда носят универсальный характер. Несмотря на неповторимый индивидуальный облик бесед, через боговидцев как бы вопрошает все человечество. И ответ, казалось бы частный и конкретный, следует всем ее детям. Она любит их одинаково, в любом конце земли.
Архиепископ Иоанн. “Белое Евангелие”. Об уникальных Явлениях Божией Матери последнего времени. © “Новая Святая Русь”, Москва, 1995, стр. 82.
ПОДЕЛИТЕСЬ ЭТОЙ СТРАНИЦЕЙ!